B'jour,
Un appauvrissement de la qualité oui. De la diversité, non, puisque tout le monde peut publier n'importe quoi sur la toile… La difficulté étant de trier le bon grain de l'ivraie.
Si je transmet un bien immobilier à mes enfants, mes petits enfants pourront en profiter. Après, on peut être contre l'héritage tout court pour réduire les inégalités sociales…
Si l'auteur est réédité ou que son œuvre est adaptée 20 ou 30 ans après, c'est que c'est du solide et donc qu'on l’honore en étant toujours prêt à raquer (Pagnol ,Tolkien, Philip K. Dick, pour rester dans du récent). Sinon, la question de la durée post-mortem reste théorique.
Je confirme, moi-même ingénieur, j'ai enseigné pendant quatre ans, et j'ai eu du mal à sortir la tête de l'eau. Pis j'ai craqué, chuis allé en bureau d'étude, c'est bien plus peinard.
À mon tour.
Pour un rédacteur technique, aligner du signe, je sais ce que c'est. Et le travail préparatoire aussi. Pour une œuvre de fiction…
Pour en revenir à l'origine de la discussion : quand Smith et Thomson créent une œuvre dans un univers fictif pseudo-japonais, on peut s'imaginer qu'ils puisent dans leur culture et leur passion. C'est un truc qui a mûri plusieurs années, quand leur pensées divaguaient, je veux bien que ça passe à l'as.
Quand Doug Headline et compagnie écrivent La Saga du prêtre Jean, ils veulent s'ancrer dans un réalisme historique ('fin je suppose, d'après ce que j'ai lu des critiques, je ne les ai pas lu ; sinon, remplacer par n'importe quelle œuvre historique).
Ça veut dire un gros travail préparatoire — documentation, intégration de l'intrigue —, et ça, ça ne se compte pas en signe. Pour revenir à la remarque de Shamutanti, c'est un peu comme réduire le métier de prof aux heures de présence face aux élèves.
(23/11/2013, 18:26)Delarmgo a écrit :Citation :Le mythe de la gratuité
idée faussement généreuse voire dangereuse car elle risque d’entraîner un appauvrissement de la qualité et de la diversité des contenus
Un appauvrissement de la qualité oui. De la diversité, non, puisque tout le monde peut publier n'importe quoi sur la toile… La difficulté étant de trier le bon grain de l'ivraie.
(23/11/2013, 18:46)Akka a écrit : - La limitation de la durée : je ne vois AUCUNE justification aux durées démentielles (70 ans après la mort de l'auteur ?). Peut-être 10 ans après la mort de l'auteur, mais pas plus.
Si je transmet un bien immobilier à mes enfants, mes petits enfants pourront en profiter. Après, on peut être contre l'héritage tout court pour réduire les inégalités sociales…
Si l'auteur est réédité ou que son œuvre est adaptée 20 ou 30 ans après, c'est que c'est du solide et donc qu'on l’honore en étant toujours prêt à raquer (Pagnol ,Tolkien, Philip K. Dick, pour rester dans du récent). Sinon, la question de la durée post-mortem reste théorique.
(24/11/2013, 17:02)Shamutanti a écrit : Une fois mon diplôme d'ingénieur en poche, j'ai choisi de faire prof pour avoir plus de temps à consacrer à l'écriture. Mes parents ont halluciné. Au bout de 8 ans, j'arrive maintenant à me dégager pas mal de temps effectivement.
Je confirme, moi-même ingénieur, j'ai enseigné pendant quatre ans, et j'ai eu du mal à sortir la tête de l'eau. Pis j'ai craqué, chuis allé en bureau d'étude, c'est bien plus peinard.
(24/11/2013, 20:42)Zyx a écrit : Merci de partager Shamutanti. Tiens je rebondis un peu sur l'expression "aligner du signe"...
À mon tour.
Pour un rédacteur technique, aligner du signe, je sais ce que c'est. Et le travail préparatoire aussi. Pour une œuvre de fiction…
Pour en revenir à l'origine de la discussion : quand Smith et Thomson créent une œuvre dans un univers fictif pseudo-japonais, on peut s'imaginer qu'ils puisent dans leur culture et leur passion. C'est un truc qui a mûri plusieurs années, quand leur pensées divaguaient, je veux bien que ça passe à l'as.
Quand Doug Headline et compagnie écrivent La Saga du prêtre Jean, ils veulent s'ancrer dans un réalisme historique ('fin je suppose, d'après ce que j'ai lu des critiques, je ne les ai pas lu ; sinon, remplacer par n'importe quelle œuvre historique).
Ça veut dire un gros travail préparatoire — documentation, intégration de l'intrigue —, et ça, ça ne se compte pas en signe. Pour revenir à la remarque de Shamutanti, c'est un peu comme réduire le métier de prof aux heures de présence face aux élèves.
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Vous êtes mort.
Vous êtes mort.