27/01/2019, 16:38
(27/01/2019, 13:55)Skarn a écrit : Fondamentalement, pas de différences majeures avec la version du Yaz' 2015 (tempus fugit). La structure ne semble pas avoir changé, les choix ont l'air d'être toujours aux mêmes endroits avec les mêmes conséquences. Ça se relit avec plaisir, mais j'avoue que j'espérais par principe une fin bonus, ou un épilogue, ou une postface, bref un court bloc de texte 100% inédit pour marquer le coup.
Il y a eu pas mal de corrections stylistiques (notamment pour éliminer des répétitions de mots, des répétitions de tournures de phrase, etc.), mais je pense que c'est le genre de choses qui se remarque peu lorsqu'on a déjà joué plusieurs fois à la version initiale.
Citation :En ce qui concerne les illustrations intérieures, j'ai un faible pour celle du 216, très poétique et dans le ton de la section associée.
J'aime beaucoup les illustrations et j'aurais bien du mal à choisir celle que je préfère.
Même s'il est nettement moins poétique, j'aime beaucoup le tueur du 213, sobre et flippant.
Citation :Un point qui m'a marqué en parcourant à nouveau ce texte d'un œil neuf, c'est le fatalisme qui le traverse. Dès l'introduction, Xi Mei-Mei exprime clairement que cette semaine d'opportunités est l'unique chance de sa vie entière d'échapper à sa condition de servante, ce en quoi je ne lui donne pas tort, et les personnages sont soit eux aussi prisonniers de leur carcan social (de l'impératrice jusqu'à Pamplemousse), soit obligés de transgresser toutes les règles et de prendre tous les risques pour espérer peut-être échapper à leur prison (nous-même, Pieds Sombres).
Même à l'époque actuelle, la mobilité sociale est dans une certaine mesure limitée. Dès qu'on remonte un peu en arrière dans le temps, elle devient très difficile. Au Moyen-Âge, par exemple, le fils d'un paysan avait 99,99% de chances d'être lui-même un paysan, tout comme son fils à lui, son petit-fils, son arrière-petit-fils et les dix générations suivantes.
Et cette difficulté à changer de condition rend d'autant intéressante l'ambition d'un personnage principal déterminé à s'affranchir du sort que lui a réservé sa naissance. L'histoire serait moins satisfaisante si on avait l'impression que l'héroïne pourrait parvenir à ses fins simplement en travaillant dur, en économisant et en se montrant patiente. Il faut que la difficulté soit telle qu'elle ne puisse être surmontée que par une audacieuse prise de risque (qui peut coûter à l'héroïne tout ce qu'elle possède, y compris sa vie).
Citation :Dis de façon plus prosaïque, le thème général, c'est que pour changer de vie, il vaut mieux gagner au loto que procéder par petites touches laborieuses. Ah, et avoir un héritage, ça aide beaucoup aussi (la moitié du pactole de l'héroïne vient de ce lui a laissé son père).
J'ai hésité sur la proportion qu'il devrait y avoir entre le pactole de départ de l'héroïne (tout l'argent que lui a légué son père et, dans une moindre mesure, ce qu'elle a économisé elle-même depuis) et la somme qu'elle devrait atteindre pour avoir l'avenir qu'elle souhaite. En fin de compte, la nécessité de multiplier notre pactole par deux m'a semblé être la meilleure solution. Le père de l'héroïne - qui est sa principale inspiration - a économisé toute sa vie pour s'établir de manière indépendante, et la somme résultant de ses efforts ne pouvait donc pas être minuscule. En même temps, devoir gagner en moins d'une semaine autant d'argent que les économies de nombreuses années, cela met bien en valeur la difficulté de l'entreprise. (D'autant que Mei-Mei, en tant que simple servante, gagne certainement bien moins avec son labeur que son père, qui était forgeron.)
Est-ce que la chance pure contribue à la réussite de Mei-Mei ? Ce n'est pas obligatoire, mais c'est en effet très possible (le miroir est le meilleur exemple, étant donné l'argent qu'on peut en tirer et les possibilités qu'il peut débloquer). Cependant, même lorsque l'héroïne a de la chance, il lui faut encore savoir l'exploiter. La possession du miroir peut lui coûter la vie, et il y a plusieurs façons de le perdre sans avoir pu en tirer profit.
Comme disait Machiavel (membre du Top10 des auteurs à citer lorsqu'on veut paraître prétentieux érudit), la réussite dépend également de l'occasion et de la valeur personnelle. Si l'occasion ne se présente jamais, la valeur personnelle n'aura jamais l'occasion de s'exprimer. Mais l'occasion se présentera en vain si l'individu n'a pas la valeur qui lui permettra d'en tirer profit.